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引起掉举，压下则落于昏沉，违本心性，皆非中道。大家怕妄想，以降伏妄想为极难。我告诉诸位，不要怕妄想，亦不要费力去降伏他，你只要认得妄想，不执著他，不随逐他，也不要排遣他，只不相续，则妄想自离。所谓“妄...
李万进
|五明研究|
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去的妄想尘埃，苦乐感受都只是匆匆过客，明白了一点，就不用害怕妄想了，不用刻意去压制妄想。
虚云和尚说：“大家怕妄想，以降伏妄想为极难，我告诉诸位，不要怕妄想，亦不要费力去降伏他，你只要认得妄想，...
魏建中
|五明研究|
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三十华里的路，足足走了一个半钟头。渡过武州河两次，因汽车道是就河边而造的。第一次渡过河后，颉刚便叫道：
“云冈看见了！那山边有许多洞窟的就是。”
大家都和有兴奋。但我只顾着坚握铁条，不遑...
郑振铎
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来访，结伴到浮山，并续句一首，刻于洞壁。此诗大意为风云变幻，朝代已迁，大家都是政治风浪中的人物，应别寻通天之路，学习龙蛇能屈能伸的本领，学习庄子隐身之术，成为超脱尘世的高人。 陆子岩 山阴...
不详
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发财，大家恭喜发财。求财向什么地方求呢？向大海求，大海有黄金、有白银、有琉璃。琉璃宝是青色，你不知道琉璃就望望青天，青色的天就是琉璃宝的色。
我们南阎浮提在须弥山之南，须弥山南是琉璃宝，映到整个...
圣一法师
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绵绵永不绝，默默而宣布，
虽然法无言，指向佛心处。
以上哩哩罗，我作如是说。如果不如是，大家自捉摸。当然，我之所说一无是处，我之所说都是非说，佛且无说我又何说。
是处非处说是非，是...
卢守中
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难以释意，不似汉族命名习俗，而以白语‘shuo-wen’释之，则意为‘塑佛的人’。”[4]由此看来，张胜温很可能是一位白族的佛画大家，从南诏、大理的历史观之，汉地文化对大理的影响甚大，大理画家作品有浓郁...
李玉珉
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忏悔书残卷尚有待刊布。[21] 这里还要提请大家注意的是一封回鹘文信函。在此信中，出现了《摩尼教徒忏悔词》里人们熟悉的询问收信人身体状况的帕提亚语manāstār hirzā（意为“请赎罪！”）。[22...
茨默
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推知索承勋的沙州长史也应得到了唐政府的认可。然而大家对第196窟索勋画像及题名是否为晚唐绘写存在异议，一般认为是在索勋任归义军节度使期间（892—893）绘制的。土肥义和先生认为此窟开凿在925到...
张景峰
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出家。入胜天之门，改名寂天，成为月称以后中观学派之大家。其所倡导学风：一为广博守约。以简御繁；二为行解相应，不尚虚论，著作不多，悉从实践中来。后由阿提沙传到西藏，宗喀巴大师盛加宣扬。迦当派对入菩萨行论，...
敖特根
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